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经典中医著作与现代研究文献

校注医醇剩义

清·费伯雄编著,徐相任校,朱祖怡注。

《医醇剩义》为费先生晚年所著,本书原名为《医醇》有二十四卷,初刻于1859年。未及印刷完成,毁于兵火战乱之中。作者晚年回忆战乱中所遭受的痛苦,尤其痛惜《医醇》一书未能付梓,加之老病日增,左足偏废,步履艰难,坐卧一室,乃凭记忆追忆原书《医醇》内容,但“不及十之二三”,遂改名为《医醇剩义》,该书于1863年(同治2年)辑成。《医醇剩义》汇录费氏生平治疗心得,以察脉、辨证、施治为三大纲。主张治病不拘泥古人成法,亦不趋奇立异,而宜通变化裁,归于平实适用,力倡和缓之风。本书共四卷,列述风、寒、暑、湿、躁、火六淫之疾,以及虚劳内伤等诸杂病。先讨论病症,随后载编作者自制方,后附古方,使读者先明了了每病治法,然后参照古方,体会出所以化裁运用之理,充分体现了费氏学术思想及特点,对于后世临床很有帮助。

费伯雄(1800-1879),字晋卿,号砚云子,江苏越进县孟河人氏,出身于医学世家,是费家世医第七代。年轻时考中秀才,因淡泊名利,不屑于仕途,故悉心钻研医术,继承家学,由儒而医。后成为清代著名医家,咸丰同治年间(1851~1874)医术闻名于大江南北,方圆数百里外患疑难杂症登门求治者、各地医家质难问疑者络绎不绝,还先后为道光朝太后及道光皇帝诊治疾病。其著作有《医醇剩义》、《医方论》、《怪疾奇方》、《食鉴本草》等。

朝代:其他类别:医论

玉机微义

综合性医书。共计50卷,其中对33类病均有著述。明·徐彦纯撰,刘宗厚续增。书成于1396年。徐氏原著撰于洪武初(1368),书名《医学折衷》,立论以《内经》为本,旁采金元诸家学说以阐析中风、痿证、伤风、痰饮、滞下、泄泻、疟、头痛、头眩、咳逆、痞满、吐酸、痓、疠风、风痫、破伤风、损伤,计17门。刘氏除对徐氏原撰17门病证内容有所补充外,又较有系统。

此书流传颇广,影响亦大,现存大量明清刻本及日本刻本,仿其体例续增咳嗽、热、火、暑、湿、燥、寒、疮疡、气、血、内伤、虚损、喉痹、眼目、牙齿、腰痛、心痛、黄疸、痹、妇人、小儿等共33门,改名《玉机微义》。全书以内科杂病为主,分门详述,有论有按,证方俱备。

朝代:其他类别:医论

扁鹊心书

《扁鹊心书》,成书于南宋·绍兴十六年(1146年)。托名扁鹊所传,由北宋窦材辑,清代胡念庵参论。本书共分三卷。主要内容介绍灸法。

卷上论以经络、灸法(黄帝灸法、扁鹊灸法及窦材灸法)等施治原则;卷中、卷下介绍各病症的治疗,后列气海、石门、关元等二十二个灸穴(其中包括手、足三里)。书后有附方,多用丹药及附、桂等热药,内载“睡圣散”,于灸前服用,使昏睡而不知痛。书中提到元明时医家,如河间、丹溪、时珍等为后人所增补。 窦氏学术思想重视扶阳,反对妄用寒凉攻下药,验于临床疗效卓著。

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三因极一病证方论

原题《三因极一病源论粹》,简称《三因方》。十八卷。宋·陈言撰于1174年。

《三因极一病症方论》为中华医典名著,是病因辨证理论与方法比较完备的著作。全书18卷,分180个门类,录方剂1050余道,近24万字。内容包括内、外、五官、妇、儿等科病症。本书强调病因对于治疗的重要性,对由病因寻求治疗方法具有重要参考价值,在中医临床医书中占有重要地位。1957年人民卫生出版社将此书选为古代中医名著出版。

陈言[约1121-1190],字无择,鹤溪人,南宋著名医学家,他潜心医道,精于方脉,治病立效,遇有不治之症,能预测结果。根据临床实践,借鉴前人经验,探究医道要术,建立"三因极一"学说。宋淳熙元年{1174}撰成《三因极一病源论粹》 , 《宋史》以《三因极一病症方论》书名载入。

朝代:其他类别:医论

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