中医书籍

一部唐代以后的人依据《素问》缺失的内容编著的医经著作。又名《黄帝内经素问遗篇》、《素问佚篇》、《素问亡篇》。一卷。撰人佚名（一作北宋·刘温舒撰）。

本书是唐以后人因《素问》王冰注本中独缺刺法论篇第七十二、本病论篇第七十三两篇，遂予托名写成。内容以论述运气学说中的前后升降、迁正退位等问题为主，刺法论篇还明确地提到“五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似”等疫病的传染问题。但也杂有鬼神致病、咒语等论述。

本书系《皇汉医学丛书》之一，日人丹波元简著。采取选注而不自作注释的方法。在选注方面，多采用王冰、马莳、张介宾、吴昆、张志聪等家注释,考证精确，说理入微，符合经旨而有发挥者入选。对各注有分歧时，则提出自己的看法，指出孰是孰非。如有未能肯定，或可并存者，则以疑似口吻，径曰“恐非”或“似是”或“可并存”，俾学者知所思考抉择,有比较好的研究态度。

在中日两国医学交流中，中医药学与日本的汉方医药学往往会混为一谈。但实际上，日本的汉方医学就是日本化了的中医学，两者的关系可以说是同源异流、同根异枝。早在公元四世纪未期，充分吸收了中国医学朝鲜医学就随着两国之间的交流走进了岛国日本。日本目前使用的汉方药以《伤寒论》处方的制剂为主。

随着两国之间的不断往来，公元五世纪初，中华医药渐渐的走进了日本。在此后的一千多年间，中华医学和来自中国的草药一直被日本人民视为神草妙药。

《素问识》是日本著名医学家丹波元简的一本医学类型的书籍。

作者撷取《素问》72篇（除7篇大论与刺法、本病论）之精要，摘录王冰、马莳、吴昆、张介宾等注家之言，及朱丹溪等学术见解，参考经传百氏，对《素问》某些条文进行训诂、解词、校勘和注释，并对前贤疏义之失，予以订正。卷首有素问解题、素问汇考、素问诸家注解书目及全元起本卷目等。要言不烦，识见允正，为研究《素问》重要参考文献之一。现有日天宝八年(1837年)刊本，日文久三年(1863年)排印本，建国后有排印本。

[日本]丹波元简(1755—1810)，字廉夫,通称安长,号桂山、栎窗，出身于世医之家。宽政十一年承父业宰医学馆,并为侍医。于日本汉医界创立了考证派。著述甚富,有《灵枢识》、《伤寒论辑义》等。研读医经每感王冰等诸注本未臻精备,遂采马莳、张介宾等诸家之说,参以经传百氏之籍,补遗正谬,阐发经旨,于日文化三年(1806)辑成此书。约近二十万言。

《灵素节注类编》，作者章虚谷，是医生养经书目。

清·章虚谷编注，方春阳，孙芝斋点校。